Reitero a Vossas Senhorias que nosso compromisso precípuo é convergente: a preservação de uma universidade pública autônoma, plural e radicalmente democrática. Lamentavelmente, a condução adotada pela Direção do Centro de Humanidades e pela Reitoria no caso concreto apartou-se gravemente dessas nossas premissas.

A resistência também se manifesta por meio dos corpos que ocupam as ruas e os espaços públicos. Afinal, não há ação política sem a presença concreta dos sujeitos. A greve, os protestos e as ocupações representam formas de contestação das dinâmicas de sofrimento social, precarização e indiferença.

O cenário atual demonstra que a estrutura argumentativa pouco mudou: mesmo após mais de 700 mil mortes, o núcleo da extrema-direita bolsonarista permanece fiel ao negacionismo científico.

Nesse ponto, não falamos mais de interesse nacional, mas sim de “queimar toda a floresta” para fazer valer o interesse mesquinho de uma facção familiar.

Viendo estas diferencias, me queda mucho más claro cómo aquellos que insisten en que no debemos problematizar la postura política de quien hace algo legalmente terrible o moralmente reprochable no hacen sino intentar defender sus propias posturas.

De um lado, a AfD (Alternativa para a Alemanha) consolida-se como uma força incontornável no Oeste; de outro, o Die Linke (A Esquerda) vive um paradoxo: embora tenha mostrado força nacional nas últimas eleições federais, ainda luta para converter esse prestígio em assentos nos estados do Sudoeste.